

Религий много, но во всех их есть общие постулаты. Например душа, или дух, вообщем то, что даёт возможность растениям и животным расти и функционировать, и её отсутствие, когда растения увядают, а животные разлагаются.
В науке есть такой же постулат, он является краеугольным камнем преткновения, так как из-за этого постулата в наиболее точной науке "физике" возник разлад. Имеется ввиду теория наблюдателя, а точнее, его влияние на ход эксперимента. Наблюдателя, так же можно считать неким аналогом души, в научной среде, и как и с душой, наука понятия не имеет, что происходит с наблюдателем. Ну то есть что после смерти человека это даже проверить нельзя, а вот с наблюдателем если взять для примера видеокамеру, всё становится уже интереснее. Если считать видео камеру аналогом тела человека, то можно сказать, что записывая происходящее на память (которую после можно просмотреть), это как сознание человека, пишет, значит помнит, а если не пишет, значит и в памяти ничего не будет и доказательства её сознательности (записи) тоже.
Представим себе, что у вас камера, и вы вдруг видите НЛО, оно летит, жужит, мигает и вы не можете в это поверить, вы хватаете камеру, расчехляете её, снимаете объектив, открываете, включаете, но пока всё это проделали, НЛО исчез. Чисто для себя, вы уверенны, убеждены,просто 100% готовы поклясться, что видели, но без доказательства, например видеозаписи, вам не просто не поверят, но и могут считать идиотом, который галлюцинирует на яву. Примерно таким же образом происходит любой эксперимент в лабораторных условиях, то есть вы должны не просто провести эксперимент, но и предоставить доказательства того, что он не фейк и не ложь, так как сам учёный, как наблюдатель или точнее свидетель, не является убедительным доводом (даже если у него степень доктора), а научный метод гласит - единственное, что позволяет эксперимент считать реальным, а не фокусом с зеркалами это доказательство которое можно проверить или повторить экспериментально самим.
Так же и с душой человека, если кто-то заявляет, будто видео ангела, его мягко говоря считают психом, а вот если свидетелей несколько, то на массовый психоз с одинаковыми галлюцинациями это списать сложнее, но всегда остаётся вероятность того, что люди врут, особенно фанатически верующие в нереальное и недоказуемое, как например в НЛО, ангелов или бога.
При том важно учитывать, что память можно подделать в видеокамере, например отредактировав или добавив спец эффектов, найти нужный план, что бы что-то казалось больше, чем оно есть на самом деле, или вообще используя графические редакторы добавить в афтер эффекте Годзиллу, точно так же, человек может подделывать свои воспоминания, подменяя воображением и фантазией. А если учесть сколько людей, столько и видеокамер, каждый со своей памятью, и со своими методами подмены, то становится понятно, почему наблюдатель в науке и душа в религии, так сильно обесценилась на фоне технологического прогресса и невероятно возросшей популяции людей.
Индивидуальность, то есть человек сам по себе, как и видеокамера, сама по себе с ещё не записанной памятью = лишь цена, которую готовы заплатить за эту камеру, или за профессиональные навыки человека, который он должен доказать, но... как память с записью не идёт в комплекте с камерой, так и человек нужен, лишь как инструмент, работник, помощник, советчик, но не как индивидуальность и сознание, до которого никому нет дела, ведь свой наблюдатель или душа, всегда самое ценное для каждого индивидуально, ведь она, как встроенная память в камере, её нельзя забыть, или удалить, наблюдатель фиксирует, пока камера работает, а если ломается, то ... всё?
И здесь начинается самое интересное. Религия не даёт вообще никаких ответов, а те ответы которые даёт, либо взяты с памяти видеокамеры Кришны, либо Будды, либо Иисуса, либо многих других, из чего и делаются выводы, что после смерти есть сады, трансцендентный мир чувственных удовольствий или царство небесное, где нищие и убогие живут, как короли в роскоши, которым ангелы конечно же прислуживают.
В науке же, всё более интересно, так как учёные не совсем понимают, можно ли считать наблюдателя чем-то неотрывным от видеокамеры, или наблюдатель, это мягко говоря лишь память с записью от момента вкл. до момента выкл. А все видеокамеры, которые снимали записывающую камеру ещё до смерти, сами являются носителями фрагментов памяти чужого наблюдателя, только не от первого лица, а как бы со стороны, от третьего, порой дополняя или подменяя в своей памяти то, что реально фиксировал оригинальный наблюдатель.
Кстати, если бы в чёрном ящике с котом Шредингера была видеокамера, которая фиксировала то, что происходит в коробке, это считалось бы вмешательство в эксперимент, ведь суть эксперимента в том и заключается, что бы сторонний наблюдатель, не влиял каким либо образом вообще на ход эксперимента.

— Вы смотрели на кубик как на головоломку, которая требует решения. А она не задумывалась такой. Когда я придумал структуру кубика, я создал некий вопрос, проблему. В первую очередь для себя, тогда ведь я не думал, что это станет игрушкой для всего мира. Не было никого, кто мог бы мне помочь и подсказать, не с кем было обсудить варианты решения, их не было в книгах или интернете. Так что я стал первым, кто собрал кубик. Но не потому что я лучший, просто никто больше этим не занимался.
В общем, я бы рассматривал кубик как объект, куда помещен некий виртуальный, теоретический вопрос. Например, математики понимают загадку кубика по-своему, для них интереснее изучать варианты решений и тому подобные вещи, а не просто собрать игрушку по цветам.
Для меня была потрясающей новость, что кубик собрал самообучающийся интеллект — без какой‑либо базы данных решений. Разве мог я когда‑то себе представить подобное! Невозможно было предугадать, что математическая структура кубика отлично подходит для криптографии: с ее помощью можно создавать скрытые послания, так как у всего двух деталей может быть огромное количество возможных позиций. И просто перебирая их, можно потратить месяцы и годы на поиск ключа.

Но мне плевать, как и многим другим людям в развитых странах, ведь никто не имеет права вмешиваться в личную жизнь соседей, даже если слышны душераздирающие крики жены, ведь все уже привыкли, что это у них такая атмосфера в доме, это для них нормально, бьёт значит любит.
Скорее обезьяны совершат эволюционный скачёк и выйдут из под рабства людей (захватчиков и оккупантов их мира), чем россияне смогут побороть свои детские комплексы и бросить вызов представителям государственной власти.
Многие людишки, живя в своих розовых или фиолетовых мирках, часто не обращают внимание на то, что вокруг них происходит. При них другие люди, часто нарушают общие правила, происходят конфликты, и очень часто торжествует несправедливость по всем понятиям этого слова. Но будучи свидетелями и наблюдателями, эти "многие людишки", ничего не делают, даже имея возможность повлиять. И себе они это объясняют просто "это не моё дело", "пусть сами разбираются", "сам виноват". Или проще говоря, являются пассивными наблюдателями происходящего. И всё это происходит постоянно, создавая психологический климат вокруг самих наблюдателей.
Позитив это торжество победителя над побеждённым. Трусы почти никогда не бывают позитивными, чаще всего они негативные, ноющие, депрессивные и просто абсолютно пассивные в важных вещах, которые подсознательно ждут, что бы пришёл кто-то более решительный и храбрый, и сделал за них их работу, например по наведении справедливости и порядка. Но если придёт сильный и всё это сделает, что или кто ему помешает использовать трусливое племя в своих собственных корыстных интересах? Получается старая добрая модель, при которой каждый последующий победитель дракона, сам становится драконом, и более коварным и жёстким, к своим рабам.
Так что классик был прав, трусость, это чёрт подери, самый страшный и коварный порок, который способен поразить любого, а кого не способен, тот этот порок сам использует в своих целях и интересах.
МОЖЕТЕ САМИ ПОСМОТРЕТЬ. То есть политика, это грубо говоря борьба людей между собой, за блага находящиеся в мире, и не важно что это, природные ресурсы типа золота с нефтью или рабы (которых можно успешно разводить). И эти политические силы, постоянно ведут борьбу друг с другом за территории, за сферы влияния, за контроль над умами рабов, и политика является не только внешней ну и внутренней.
Чаще всего люди усматривают в политических силах, либо лоббирование и решение своих проблем, либо просто симпатизируют какой-то силе, по схожим со своими убеждениями (зомбирование). И эта война идёт постоянно, а с приходом демократии каждое быдло (тупой рогатый скот), считает своим святым долгом, поддержать своего кандидата, свою полит силу, симпатичного лидера общественных мнений или просто свою страну (в задачу которой входит разъяснение населению, их долг защиты родины и её интересов). Таким образом политика всегда присутствует при решении человеком, каких-то задач, кроме своих собственных (личных). Ведь цель любого политика, заставлять других делать правильные поступки, совершать нужные обществу действия (включая и приношение себя в жертву), и при помощи либо кнута либо пряника, заставлять работать, учится и не нарушать установленных законов и правил. Единственное на что политикам плевать, это на чьи-то личные интересы. То есть если ваши интересы важны, например как специалиста в какой-то важной (для государства) области, то в зависимости от вашей стоимости, ваши интересы постараются решить при помощи бюрократической машины (заставляя других работников помогать вам). Но лично, не один политик не поможет, а если и поможет, то только когда перестанет быть политиком и на время станет человеком, соприкоснувшись с суровой реальностью. Но всё же они держатся от суровой реальности дальше, значительно дальше, намного дальше, так далеко, что бы за них другие делали всё, даже простые бытовые вещи, такие, как сходить в магазин, приготовить себе еду или убрать у себя к комнате, квартире, на лестничной площадке, на улице.
Политиком быть легко, многие (особо недоразвитые), даже часто себя ассоциируют с политиками, возносят своё Эго, как можно выше, от жестокой и суровой реальности, стараются подражать сильным, и вместе с остальными топтать слабых и беспомощных, или наоборот, делать мелкие добрые дела, что бы как бы показать себе свою правильность и благородство. Но увы, всё что касается политики, это ложь, самообман и жестокая, суровая игра реальности со своими марионетками, которые так заигрались, что даже не замечают грань, между допустимым злом и реальным.
Нет ничего проще, чем делить, на плохое и хорошое, злое и доброе, красивое и отвратительное, чёрное и белое, правых и левых, хозяев и рабов. Ведь никто не хочет быть рабом, никто не желает быть не правым, никто не считает себя злым или плохим, ведь делить всегда приятнее, отсекая лишнее. Но увы, нет ничего лишнего в мире суровой, жестокой и неизбежной (как судьба) реальности.
Следует расставить все точки над "і". И начнём пожалуй с истории. Да, именно с истории, а точнее с истории конфликтов, начинается любая политика. Ведь в сущности политика основана на том, что люди делятся не по географическим, не по расовым, не по интеллектуальным, и даже не по национальным признакам, а по принадлежности к той или иной силе. Силы политические давно разделили мир, и на сегодняшней политической карте это легко можно увидеть. А на политической карте мира во времени (история), это ещё лучше заметнее
Чаще всего люди усматривают в политических силах, либо лоббирование и решение своих проблем, либо просто симпатизируют какой-то силе, по схожим со своими убеждениями (зомбирование). И эта война идёт постоянно, а с приходом демократии каждое быдло (тупой рогатый скот), считает своим святым долгом, поддержать своего кандидата, свою полит силу, симпатичного лидера общественных мнений или просто свою страну (в задачу которой входит разъяснение населению, их долг защиты родины и её интересов). Таким образом политика всегда присутствует при решении человеком, каких-то задач, кроме своих собственных (личных). Ведь цель любого политика, заставлять других делать правильные поступки, совершать нужные обществу действия (включая и приношение себя в жертву), и при помощи либо кнута либо пряника, заставлять работать, учится и не нарушать установленных законов и правил. Единственное на что политикам плевать, это на чьи-то личные интересы. То есть если ваши интересы важны, например как специалиста в какой-то важной (для государства) области, то в зависимости от вашей стоимости, ваши интересы постараются решить при помощи бюрократической машины (заставляя других работников помогать вам). Но лично, не один политик не поможет, а если и поможет, то только когда перестанет быть политиком и на время станет человеком, соприкоснувшись с суровой реальностью. Но всё же они держатся от суровой реальности дальше, значительно дальше, намного дальше, так далеко, что бы за них другие делали всё, даже простые бытовые вещи, такие, как сходить в магазин, приготовить себе еду или убрать у себя к комнате, квартире, на лестничной площадке, на улице.
Политиком быть легко, многие (особо недоразвитые), даже часто себя ассоциируют с политиками, возносят своё Эго, как можно выше, от жестокой и суровой реальности, стараются подражать сильным, и вместе с остальными топтать слабых и беспомощных, или наоборот, делать мелкие добрые дела, что бы как бы показать себе свою правильность и благородство. Но увы, всё что касается политики, это ложь, самообман и жестокая, суровая игра реальности со своими марионетками, которые так заигрались, что даже не замечают грань, между допустимым злом и реальным.
Нет ничего проще, чем делить, на плохое и хорошое, злое и доброе, красивое и отвратительное, чёрное и белое, правых и левых, хозяев и рабов. Ведь никто не хочет быть рабом, никто не желает быть не правым, никто не считает себя злым или плохим, ведь делить всегда приятнее, отсекая лишнее. Но увы, нет ничего лишнего в мире суровой, жестокой и неизбежной (как судьба) реальности.
Наивно полагать, что во время кризиса, страдают богатейшие владельцы страны, обычно весь вес удара, приходится на низшие слои, на тех же работяг, как бюджетной сферы, так и частного сектора. И в зависимости от тяжести удара, модель режима может принимать самые непредсказуемые формы, например увеличение внутренних войск для сдерживания недовольства населения, и ужесточение законов в пользу "правоохранительных" органов.
Бороться с финансовым кризисом внутри страны, практически нереально, так как во время кризиса каждый становится потенциальным конкурентом на блага. А главным конкурентом всегда является государство, и если оно кормит громадную стаю "псов режима" (полицаев), то значит готовится к ещё большим ужесточениям и лишениям для нижних слоёв. А полицаи служат, своего рода буфером между ними (имеющими деньги) и обычным рядовым населением, которое обычно требует не много, всего лишь возможность питаться сытно, одеваться, и иметь хотя бы минимальную возможность проводить свой досуг (например распивая спиртные напитки).
Режим может просуществовать долгое время, тем более если население уже имело опыт серьёзных кризисов и голодало, ведь уровень выживаемости у такого населения значительно выше, и они не брезгуют рыться на помойках, ходить в обносках и быть при этом верными режиму и не сменному лидеру.
И вот, беря как систему всю Россию, или точнее Российскую Федерацию, мы видим, что всеми начальниками начальников, стоит вовсе не плешивый Вовка, а другой барин, то есть западный начальник, который платит деньги и ждёт результата, а если результатов нет, то деньги из страны (инвестиции), выводят и весь экономический климат превращается в долгий засушливый период, который может тянутся годами. Всё зависит от того, смогут ли россияне прогнать своего бесноватого начальника, или им придётся ещё долго терпеть, перед тем, как наступит совсем.
А совсем уже наступает, и справится с ним в засушливый период, будет значительно сложнее.
Comments
Самолёт "ФАШИСТСКИХ АГРЕССОРОВ" с эмблемой - буквой "Z" (см. на хвосте) в советском к/ф "Если завтра война..." 1938 года.
https://diak-kuraev.livejournal.com/3660288.html
--------------
Мне с…
если бы не эти идиоты — вы бы не провели это исследование, и не написали этот пост...
идиоты — те, кто вывешивает т.н. цитаты из Щедрина, не проверяя и не…